„Ein verstörtes antlitz“ aus F. Dostojewskijs „Tagebuch eines schriftstellers“: Fjodor Dostojewskij als literaturkritiker
Вантажиться...
Файли
Дата
2020
Науковий керівник
Укладач
Редактор
Назва журналу
ISSN
E-ISSN
Назва тому
Видавець
Одеський національний університет імені І. І. Мечникова
Анотація
Der vorliegende Artikel untersucht die Tätigkeit F. Dostojewskijs als Literaturkritiker. Am Beispiel
des Textes „Das versteinerte Antlitz“aus dem „Tagebuch eines Schriftstellers“von 1873 wird gezeigt, dass es sich
bei diesem Text um eine „Rezension“handelt. Der Gegenstand der Rezension ist die Erzählung des Schriftstellers Leskov
„Der versiegelte Engel“, die kurz zuvor erschienen war. Die Kriterien, die für eine Rezension gelten, werden dargelegt.
Einerseits enthält die Rezension eine Inhaltsangabe, andrerseits eine kritische Beurteilung des untersuchten Werks. Dostojewskij
fasst kurz den Inhalt von Leskows Erzählung zusammen und äußert sich dann kritisch zu der darin dargestellten
Haltung der Altgläubigen gegenüber der staatlichen Gewalt. Aus Dostojewskijs Sicht hätten dieser Widerstand leisten
müssen und nicht zulassen dürfen, dass die Polizei die bei einer verbotenen Prozession mitgeführten Ikonen zerstört und
verunstaltet. Dass die Altgläubigen alles hinnehmen, zeige letztendlich, wieweit sie sich bereits vom Glauben entfernt
hätten. Denn echter Glaube beinhalte auch die Bereitschaft für den Glauben und seine Symbole zu kämpfen.
Мета дослідження — діяльність Федора Михайловича Достоєвського як літературного критика. Об’єкт вивчення — надрукований текст із Щоденників письменника 1873 року «Закарбований ангел». Результатом опи- саного у статті дослідження є розроблені критерії, за якими Ф. М. Достоєвський рецензує це оповідання. З одного боку, в рецензії представлено зміст, з іншого боку, надана критична оцінка дослідженого твору. Ф. М. Достоєвський коротко передає зміст і висловлюється критично щодо прийнятої старообрядцями позиції стосовно земної влади. На думку Ф. М. Достоєвського, вони повинні були протистояти цій владі та не допустити, щоб чиновники увійшли під час служіння старообрядців, відібрали й пошкодили їхні ікони. Те, що старообрядці мовчки все приймають та нічому не протидіють, на думку Ф. М. Достоєвського, свідчить про те, наскільки вони віддалилися від віри, бо насправді віруюча людина несе в собі готовність боротися за свою віру та за свої святині.
Цель исследования — деятельность Фёдора Михайловича Достоевского в качестве литературного критика. Объект изучения — недавно появившийся в печати текст из Дневников писателя 1873 года «Смятенный вид», в котором речь идёт о рецензии на рассказ писателя Н. С. Лескова «Запечатленный ангел». Результатом исследования, описанного в статье, стали критерии, которые соответствуют рецензии. С одной стороны в рецензии представле-но содержание, с другой стороны даётся критическая оценка произведению, которое исследуется. Ф. М. Достоевский коротко передаёт содержание и высказывается критично по отношению позиции, которую приняли старообрядцы по отношению к земной власти. По мнению Ф. М. Достоевского они должны были противостоять этой власти и не допустить чиновникам войти во время служения старообрядцев, отобрать и повредить их иконы. То, что старообрядцы всё принимают и ничему не препятствуют, по его мнению, показывает, насколько они удалились от веры, так как по- настоящему верующий человек несёт в себе готовность бороться за свою веру и за свои символы.
This article explores the work of F. Dostoyevsky as a literary critic. The example “The humble appearance” from “Journal of an author” from 1873 shows that this is a review. The topic of this review is the story by the author Leskov “The sealed angel” which had been published just before. The criteria that apply to a review are expounded. On the one hand the review comprises a table of contents, on the other hand it is a critical appraisal of the work. Dostoyevsky briefly summarises the content of Leskov’s story and then expresses himself critically on the attitude of the orthodox people towards the state powers. From Dostoyevsky’s point of view, they should have resisted and not have permitted the police to damage and destroy the icons carried along in a forbidden procession. That the orthodox people acquiesced, ultimately shows how far they had removed themselves from their faith. Then true faith brings with itself the willingness to fight for it and for its symbols.
Мета дослідження — діяльність Федора Михайловича Достоєвського як літературного критика. Об’єкт вивчення — надрукований текст із Щоденників письменника 1873 року «Закарбований ангел». Результатом опи- саного у статті дослідження є розроблені критерії, за якими Ф. М. Достоєвський рецензує це оповідання. З одного боку, в рецензії представлено зміст, з іншого боку, надана критична оцінка дослідженого твору. Ф. М. Достоєвський коротко передає зміст і висловлюється критично щодо прийнятої старообрядцями позиції стосовно земної влади. На думку Ф. М. Достоєвського, вони повинні були протистояти цій владі та не допустити, щоб чиновники увійшли під час служіння старообрядців, відібрали й пошкодили їхні ікони. Те, що старообрядці мовчки все приймають та нічому не протидіють, на думку Ф. М. Достоєвського, свідчить про те, наскільки вони віддалилися від віри, бо насправді віруюча людина несе в собі готовність боротися за свою віру та за свої святині.
Цель исследования — деятельность Фёдора Михайловича Достоевского в качестве литературного критика. Объект изучения — недавно появившийся в печати текст из Дневников писателя 1873 года «Смятенный вид», в котором речь идёт о рецензии на рассказ писателя Н. С. Лескова «Запечатленный ангел». Результатом исследования, описанного в статье, стали критерии, которые соответствуют рецензии. С одной стороны в рецензии представле-но содержание, с другой стороны даётся критическая оценка произведению, которое исследуется. Ф. М. Достоевский коротко передаёт содержание и высказывается критично по отношению позиции, которую приняли старообрядцы по отношению к земной власти. По мнению Ф. М. Достоевского они должны были противостоять этой власти и не допустить чиновникам войти во время служения старообрядцев, отобрать и повредить их иконы. То, что старообрядцы всё принимают и ничему не препятствуют, по его мнению, показывает, насколько они удалились от веры, так как по- настоящему верующий человек несёт в себе готовность бороться за свою веру и за свои символы.
This article explores the work of F. Dostoyevsky as a literary critic. The example “The humble appearance” from “Journal of an author” from 1873 shows that this is a review. The topic of this review is the story by the author Leskov “The sealed angel” which had been published just before. The criteria that apply to a review are expounded. On the one hand the review comprises a table of contents, on the other hand it is a critical appraisal of the work. Dostoyevsky briefly summarises the content of Leskov’s story and then expresses himself critically on the attitude of the orthodox people towards the state powers. From Dostoyevsky’s point of view, they should have resisted and not have permitted the police to damage and destroy the icons carried along in a forbidden procession. That the orthodox people acquiesced, ultimately shows how far they had removed themselves from their faith. Then true faith brings with itself the willingness to fight for it and for its symbols.
Опис
Ключові слова
F. M. Dostojewskij, Literaturkritik, Rezension, Der versiegelte Engel“, N. S. Leskow, Ф. М. Достоєвський, літературна критика, рецензія, «Закарбований ангел», М. С. Лєсков, Ф. М. Достоевский, литературная критика, рецензия, «Запечатленный ангел», Н. С. Лесков, F. M. Dostoyevsky, literary criticism, review, “The Sealed Angel” by N. S. Leskov
Бібліографічний опис
Мова : науково-теоретичний часопис з мовознавства