Парадокс насильства

Скорочена інформація про документ
dc.contributor.authorШевцов, Сергій Павлович
dc.contributor.authorShevtsov, Serhii P.
dc.date.accessioned2023-08-07T09:01:20Z
dc.date.available2023-08-07T09:01:20Z
dc.date.issued2022
dc.description.abstractУ статті порушується питання про постійні насильницькі дії, насамперед військових, незважаючи на їхнє давнє загальне засудження. Це повертає нас до проблеми онтології насильства. Автор пропонує підхід, заснований на розумінні насильства як праці із надмірним застосуванням сили. Це є розумінням сили як істини. Таким чином, для архаїчного розуму сила (і насильство), священне та істина були різними проекціями-реалізаціями однієї сутності. Цивілізаційна модель світу містить у своїй основі не принципи єдиної істини, а принципи співробітництва та співіснування різних позицій замість підкорення одній єдності. Стара модель насильства як способу причетності до істини об’єкта та підтвердження сакрального статусу суб’єкта залишається дієвою. На думку автора, насильство має онтологічний вимір у старій моделі єдиної істини, але не може мати його в рамках цивілізаційного підходу.uk_UA
dc.description.abstractThe article raises the question of the reason for the constant violent actions, primarily military, despite their long-standing universal condemnation. This brings us back to the problem of the ontology of violence. The author proposes an approach based on the understanding of violence as labor with excessive use of force. This is due to the archaic understanding of power as a source of the sacred. Truth is an attribute of the sacred in archaic thinking. Here the connection arises: power - the sacred (deity) - truth. Thus, for the archaic mind, force (and violence), the sacred and truth were different projectionsrealizations of one essence. The civilizational model of the world suggests a different connection with the sacred and truth. It contains at its core not the principles of a single truth, but the principles of cooperation and coexistence of different positions instead of subordination to one unity. The old model of violence as a way of participating in the truth of the object and confirming the sacred status of the subject is still valid in the modern world. According to the author, violence has an ontological dimension in the old model of a single truth, but cannot have it within the civilizational approach. The modern civilizational model can oppose force only by persuasion or the reasonable use of force. This state of affairs makes it difficult to spread the civilizational approach.
dc.identifierУДК 101+ 122/129+ 159.96+ 2-42+ 2-18
dc.identifier.citationΔοξα/ДОКСА : збірник наукових праць з філософії та філологіїuk_UA
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.18524/2410-2601.2022.2(38).283063
dc.identifier.urihttps://dspace.onu.edu.ua/handle/123456789/35753
dc.language.isoukuk_UA
dc.publisherОдеський національний університет імені І. І. Мечниковаuk_UA
dc.relation.ispartofseries;Вип. 2(38).
dc.subjectнасильствоuk_UA
dc.subjectонтологіяuk_UA
dc.subjectсилаuk_UA
dc.subjectвладаuk_UA
dc.subjectвійнаuk_UA
dc.subjectсакральнеuk_UA
dc.subjectістинаuk_UA
dc.subjectраціональністьuk_UA
dc.subjectviolenceuk_UA
dc.subjectontologyuk_UA
dc.subjectforceuk_UA
dc.subjectpoweruk_UA
dc.subjectwaruk_UA
dc.subjecttruthuk_UA
dc.subjectsacreduk_UA
dc.subjectrationalityuk_UA
dc.titleПарадокс насильстваuk_UA
dc.title.alternativeParadox of violenceuk_UA
dc.typeArticleuk_UA
Файли
Контейнер файлів
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз
Назва:
53-75.pdf
Розмір:
399.41 KB
Формат:
Adobe Portable Document Format
Опис:
Завантажити
Ліцензійна угода
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
license.txt
Розмір:
1.71 KB
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис:
Завантажити
Зібрання
Δόξα / Докса. Збірник наукових праць з філософії та філології