Етнічна ономастика
Вантажиться...
Дата
2020
Науковий керівник
Укладач
Редактор
Назва журналу
ISSN
E-ISSN
Назва тому
Видавець
Анотація
Люди живуть і діють у всесвіті, який постає для них у двох
іпостасях: як зовнішній, об’єктивний світ і як внутрішній, суб’єктивний світ. Це різні виміри, але вони якнайтісніше
пов’язані між собою: зовнішній світ, довкілля постає перед людиною лише через внутрішній світ, через суб’єктивне сприймання об’єктивного світу. Пізнання реалій об’єктивного світу,
членування всесвіту відбувається як безпосередньо, інтуїтивно,
так і опосередковано, за допомогою мови. Отже, сприйняття,
осмислювання та оцінювання реальної дійсності має складний,
суперечливий, амбівалентний характер.
Мова не є для людини первинною, іманентною властивістю.
Мова вторинна і виникла на певному етапі еволюційного становлення людини як специфічного біологічного феномену. Реальний, об’єктивно існуючий світ аж ніяк не відбивається передусім у людській мові, як це стверджують деякі дослідники.
Первісні емоційна й інтелектуальна сфери людини мають позавербальний, домовний характер і лише згодом отримують словесне, мовне оформлення. Первісні емоції і думки передують
мові, а не утворюються разом з нею. З огляду на вищесказане
можна стверджувати, що відомий постулат В. фон Гумбольдта
«людина думає, почуває й живе тільки в мові» [Гумбольдт :
378] є релевантним починаючи тільки з певного періоду еволюційного розвитку людини.
Опис
Ключові слова
етнічна ономастика, особливість життя, етнос, автохтонні ономастикони, світ арабів, рабський антропонімікон, особові імена, природно‑географічні умови
Бібліографічний опис
Етнічна ономастика : [монографія] : у 5 кн. Кн. 1: Світ арабів і арабський антропонімікон / Олексій Скляренко, Ольга Скляренко. — Одеса : Астропринт, 2020. — 284 с.