Єгер, ВернерYaeger, WernerШевцов, Сергій ПавловичShevtsov, Serhii P.2024-07-062024-07-062023Єгер В. Арістотель. Основи історії його розвитку. Розділ VII. Походження метафізики (Переклад з німецької Сергія Шевцова) / В. Єгер ; пер. з нім. С. Шевцов // Δόξα / Докса : зб. наук. пр. з філософії та філології. – Одеса : Акваторія, 2023. – Вип. 2(40) : Креативні технології та сучасна картина світу. – С. 172–196.2410-2601https://dspace.onu.edu.ua/handle/123456789/38625У сьомому розділі Вернер Єгер розглядає історію створення Арістотелевої Метафізики. Автор наполягає на тому, що Метафізика не є єдиним твором, який автор творив і останні роки життя і не встиг закінчити. Він проголошує, що Метафізика – це збірка текстів різних років, різних періодів життя Арістотеля, об’єднаних редакторами за змістом. Тобто Метафізика складається з певних шарів, які можливо розподілити за хронологією та висловленою в них філософською позицією. Автор робить ретельний текстовий та змістовний аналіз для доведення свого ствердження. Він припускає, що сам Арістотель міг використовувати свої ранні нотатки в пізній період та включати їх в корпус своїх пізніх лекцій з Метафізики. Разом з тим, корпус сучасної Метафізики містить частини, які аж ніяк не належать самому Арістотелю.In the seventh chapter, Werner Jaeger examines the history of the creation of Aristotle's Metaphysics. The author insists that Metaphysics is not the only work that the author created in the last years of his life and did not have time to finish. He proclaims that Metaphysics is a collection of texts from different years, different periods of Aristotle’s life, united by editors according to content. That is, Metaphysics consists of certain layers that can be distributed according to chronology and the philosophical position expressed in them. The author provides careful textual and content analysis to support his claim. He suggests that Aristotle himself may have used his early notes in the late period and included them in the corpus of his later lectures on Metaphysics. At the same time, the corpus of modern Metaphysics contains parts that do not at all belong to Aristotle himself.ukметафізикаплатонізмідеясутністьлогосчислозагальнеодиничнеmetaphysicsPlatonismideaformessencelogosnumbergeneralparticularArticlehttps://doi.org/10.18524/2410-2601.2023.2(40).3072121(091)/111https://orcid.org/0000-0001-6096-4846