Яковлева, Ольга ВасильевнаЯковлєва, Ольга ВасилівнаYakovlieva, Olha V.2018-07-132018-07-132003Мова: Науково-теоретичний часопис з мовознавстваhttps://dspace.onu.edu.ua/handle/123456789/17770Отношение к природе как к живому существу восходит к общеиндоевропейскому периоду существования человечества. Празднование Нового года, купальская обрядовость у славян — это свидетельство обожествления и почитания растенийПрадавня людина не відокремлювала свого існування від існування природи. Ставлення до рослин як до живих істот відбиває сліди давнього індоєвропейського світогляду. Ці сліди ведуть до дуальної, двоїстої організації Всесвіту. Новорічне свято — це космогонічний ритуал, який відтворює відродження природи до життя. Свято Купали — це свято всіляких рослин і злаків, коли ототожнювалась родючість землі і жінкиSymbols and archetypes, which are connected with plants, are traced in this article. Plants were presented alive in folk texts. People talked to them, asked for an advice, took care of trees, flowers and grass. Winter holiday of New Year and spring holiday of Ivana Kupala can be the proofs for this statemenruархетипсимволантропоморфность растенийдуалистичность мирозданиярусский языксемиотикаантропоморфність рослиндвоїстість Всесвітуросійська мовасеміотика.Russiansemioticsmyth symbolsarchetypesplants' anthropomorphismАнтропоморфность растений: архетипы и символы (на материале фольклорных текстов)Антропоморфність рослин: архетипиі символи (на матеріалі фольклорних текстів)Plants' anthropomorphism: archetypes and symbols (based on folk texts)Article