Залучення до вигаданого як онтологічна практика: фанатська культура в постсекулярному світі
Альтернативна назва
Fictional participation as ontological practice: fan culture in the postsecular era
Вантажиться...
Дата
2025
Автори
Науковий керівник
Укладач
Редактор
Назва журналу
ISSN
2410-2601
E-ISSN
Назва тому
Видавець
Акваторія
Анотація
У статті досліджено постсекулярні форми залучення до вигаданих світів як модуси онтологічної участі. Автор аналізує поняття вторинної віри, паракосму, партиципативної міфотворчості, онтологічного ковзання, гіпердієгезису та глибокої гри як культурні режими, у яких фіктивне може переживатися як справжнє. Залучення до вигаданого трактується не як ескапізм, а як форма естетичної, екзистенційної та навіть ритуальної взаємодії з фікційними структурами, що виконують функцію сакралізованих просторів досвіду. У статті також розглядається амбівалентність цієї участі між повторним зачаруванням (re-enchantment) та симуляцією, з посиланням на концепти Бодріяра, Тейлора, Жижека. Методологічно робота поєднує культурологічну феноменологію, філософську герменевтику і критичну теорію медіа.
The article explores postsecular modes of engagement with fictional worlds as forms of ontological participation. Key concepts such as secondary belief, paracosm, participatory mythopoesis, ontological slippage, hyperdiegesis, and deep play are analyzed as cultural regimes in which fiction can be experienced as real. Fictional involvement is interpreted not as escapism, but as a form of aesthetic, existential, and even ritual interaction with fictional structures that function as sacralized experiential spaces. The article also addresses the ambivalence between re-enchantment and simulation, drawing on the concepts of Baudrillard, Taylor, and Žižek. Methodologically, the study combines cultural phenomenology, philosophical hermeneutics, and critical media theory.
The article explores postsecular modes of engagement with fictional worlds as forms of ontological participation. Key concepts such as secondary belief, paracosm, participatory mythopoesis, ontological slippage, hyperdiegesis, and deep play are analyzed as cultural regimes in which fiction can be experienced as real. Fictional involvement is interpreted not as escapism, but as a form of aesthetic, existential, and even ritual interaction with fictional structures that function as sacralized experiential spaces. The article also addresses the ambivalence between re-enchantment and simulation, drawing on the concepts of Baudrillard, Taylor, and Žižek. Methodologically, the study combines cultural phenomenology, philosophical hermeneutics, and critical media theory.
Опис
Ключові слова
вторинна віра, партиципативна міфотворчість, гіпердієгезис, паракосм, онтологічне ковзання, вигаданий світ, ре-енчантмент, фанатська культура, фікційна участь, постсекулярність, secondary belief, participatory mythopoesis, hyperdiegesis, paracosm, ontological slippage, fictional world, re-enchantment, fan culture, fictional participation, postsecularity
Бібліографічний опис
Маслов І. Залучення до вигаданого як онтологічна практика: фанатська культура в постсекулярному світі / І. Маслов // Δόξα / Докса : зб. наук. пр. з філософії та філології / Одес. нац. ун-т ім. І. І. Мечникова, Одес. гуманіт. традиція. – Одеса : Акваторія, 2025. – Вип. 1(43) : Філософія та сучасна культура: пошук сенсів. – С. 193–202.
ORCID:
УДК
130.2:316.774