Вербалізація концепту «порушення харчової поведінки» в феміністських есе
Вантажиться...
Дата
2020
Науковий керівник
Укладач
Редактор
Назва журналу
ISSN
E-ISSN
Назва тому
Видавець
Одеський національний університет імені І. І. Мечникова
Анотація
Стаття присвячена аналізу засобів репрезентації концепту ПОРУШЕННЯ ХАРЧОВОЇ ПОВЕДІНКИ. Матеріалом дослідження були чотири феміністських есе, що розглядають взаємозв’язок порушень харчування у жінок з політикою західного патріархарного суспільства по відношенню до стандартизації жіночого тіла стосовно канонів краси. У феміністських есе наголошується, що поняття жіночої краси перестало бути естетичним явищем, а стандартизація, що насаджується індустрією краси, призводить до появи захворювань ХХ-ХХІ століть, пов’язаних з психічними розладами, – порушень харчової поведінки. Концепт ПОРУШЕННЯ ХАРЧОВОЇ ПОВЕДІНКИ є складним за своєю структурою, його безпосередніми складниками є такі гіпонімічні мікроконцепти як: АНОРЕКСІЯ, БУЛІМІЯ та КОМПУЛЬСИВНЕ ПЕРЕЇДАННЯ. Кожен мікроконцепт формується за польовою моделлю, згідно з якою він містить ядро та периферію. Ядро мікроконцептів репрезентується лексичними одиницями, що мають узуальне значення симптомів різновидів порушень харчування: «відмова від їжі», «переїдання». Їх периферія вербалізується лексикою, що реалізує ці значення оказіонально. У феміністських есе знаходимо вербалізацію всіх трьох мікроконцептів. Найбільш широко репрезентованим є мікроконцепт АНОРЕКСІЯ, а найменш – КОМПУЛЬСИВНЕ ПЕРЕЇДАННЯ. Ці мікроконцепти в аналізованих текстах репрезентуються експліцитними маркерами. Концепт ПОРУШЕННЯ ХАРЧОВОЇ ПОВЕДІНКИ вербалізується у ракурсах соціального та психологічного обумовлення появи цієї хвороби. Соціальне обумовлення полягає в еталоні краси сучасного суспільства, яким є молода надмірно худа жінка (анорексія, булімія). Психологічне обумовлення полягає у тому, що людина «заїдає» проблеми, тобто для неї їжа – це засіб психологічно відволіктись від чогось неприємного (булімія, компульсативне переїдання). Таким чином, проблема порушень харчової поведінки є важливою у феміністському публіцистичному дискурсі.
Статья посвящена анализу средств репрезентации концепта НАРУШЕНИЕ ПИЩЕВОГО ПОВЕДЕНИЯ. Материалом исследования были четыре феминистических эссе, рассматривающие взаимосвязь нарушений питания у женщин с политикой западного патриархарного общества по отношению к стандартизации женского тела относительно канонов красоты. В феминистических эссе отмечается, что понятие женской красоты перестало быть эстетическим явлением, а стандартизация, насаждаемая индустрией красоты, приводит к появлению болезней ХХ-ХХI веков, связанных с психическими расстройствами, - нарушений пищевого поведения. Концепт НАРУШЕНИЕ ПИЩЕВОГО ПОВЕДЕНИЯ является сложным по своей структуре, его непосредственными составляющими являются такие гипонимичные микроконцепты как АНОРЕКСИЯ, БУЛИМИЯ и КОМПУЛЬСИВНОЕ ПЕРЕЕДАНИЕ. Каждый микроконцепт формируется полевой моделью, согласно которой он содержит ядро и периферию. Ядро микроконцептов представляется лексическими единицами, которые имеют узуальное значение симптомов разновидностей нарушений питания «отказ от пищи», «переедания». Их периферия вербализируется лексикой, реализующей эти значения окказионально. В феминистических эссе находим вербализацию всех трех микроконцептов. Наиболее широко представленным является микроконцепт АНОРЕКСИЯ, а наименее - КОМПУЛЬСИВНОЕ ПЕРЕЕДАНИЕ. Эти микроконцепты в анализируемых текстах представляются эксплицитными маркерами. Концепт НАРУШЕНИЕ ПИЩЕВОГО ПОВЕДЕНИЯ вербализируется в ракурсах социальной и психологической обусловленности появления этой болезни. Социальная обусловленность заключается в идеале красоты современного общества, которым является молодая, чрезмерно худая женщина (анорексия, булимия). Психологическая обусловленность заключается в том, что человек «заедает» проблемы, то есть для него еда - это средство психологически отвлечься от чего-то неприятного (булимия, компульсивное переедание). Таким образом, проблема нарушений пищевого поведения является важной в феминистическом публицистическом дискурсе.
The article is devoted to the analysis of the means representing the concept of EATING DISORDER. The material of the investigation consists in four feminist essays that examine the relationship between eating disorders and the policy of the Western patriarchal society in relation to the standardization of the female body and the canons of beauty. Feminist essays point out that the concept of feminine beauty has ceased to be an aesthetic phenomenon, and the standardization that is being imposed by the beauty industry leads to the emergence of diseases of the XX-XXI centuries associated with mental disorders - eating disorders. The concept of EATING DISORDER is complex in its structure, its immediate components are such hyponymic microconcepts as ANOREXIA, BULIMIA and BINGE EATING DISORDER. Each micro-concept is formed by a field model, according to which it contains the core and the periphery. The core of the microconcept is represented by lexical units that have the usual meaning of the symptoms of the varieties of eating disorders, such as "refusal to eat", "overeating". Their periphery is verbalized by vocabulary, realizing these meanings occasionally. In the feminist essays we analyze the verbalization of all three microconcepts. The most widely represented is the micro-concept ANOREXIA, and the least is BINGE EATING DISORDER. These microconcepts in the texts are actualized explicitly. The concept EATING DISORDERS is verbalized in terms of social and psychological causes of this disease. Social cause is revealed in the ideal of the beauty of modern society, which is a young extremely thin woman (anorexia, bulimia). Psychological cause lies in the fact that a person "eats" problems, that is, food becomes a means of psychological distraction from something unpleasant (bulimia, compulsive overeating). Thus, the problem of eating disorders is important in feminist publicistic discourse.
Статья посвящена анализу средств репрезентации концепта НАРУШЕНИЕ ПИЩЕВОГО ПОВЕДЕНИЯ. Материалом исследования были четыре феминистических эссе, рассматривающие взаимосвязь нарушений питания у женщин с политикой западного патриархарного общества по отношению к стандартизации женского тела относительно канонов красоты. В феминистических эссе отмечается, что понятие женской красоты перестало быть эстетическим явлением, а стандартизация, насаждаемая индустрией красоты, приводит к появлению болезней ХХ-ХХI веков, связанных с психическими расстройствами, - нарушений пищевого поведения. Концепт НАРУШЕНИЕ ПИЩЕВОГО ПОВЕДЕНИЯ является сложным по своей структуре, его непосредственными составляющими являются такие гипонимичные микроконцепты как АНОРЕКСИЯ, БУЛИМИЯ и КОМПУЛЬСИВНОЕ ПЕРЕЕДАНИЕ. Каждый микроконцепт формируется полевой моделью, согласно которой он содержит ядро и периферию. Ядро микроконцептов представляется лексическими единицами, которые имеют узуальное значение симптомов разновидностей нарушений питания «отказ от пищи», «переедания». Их периферия вербализируется лексикой, реализующей эти значения окказионально. В феминистических эссе находим вербализацию всех трех микроконцептов. Наиболее широко представленным является микроконцепт АНОРЕКСИЯ, а наименее - КОМПУЛЬСИВНОЕ ПЕРЕЕДАНИЕ. Эти микроконцепты в анализируемых текстах представляются эксплицитными маркерами. Концепт НАРУШЕНИЕ ПИЩЕВОГО ПОВЕДЕНИЯ вербализируется в ракурсах социальной и психологической обусловленности появления этой болезни. Социальная обусловленность заключается в идеале красоты современного общества, которым является молодая, чрезмерно худая женщина (анорексия, булимия). Психологическая обусловленность заключается в том, что человек «заедает» проблемы, то есть для него еда - это средство психологически отвлечься от чего-то неприятного (булимия, компульсивное переедание). Таким образом, проблема нарушений пищевого поведения является важной в феминистическом публицистическом дискурсе.
The article is devoted to the analysis of the means representing the concept of EATING DISORDER. The material of the investigation consists in four feminist essays that examine the relationship between eating disorders and the policy of the Western patriarchal society in relation to the standardization of the female body and the canons of beauty. Feminist essays point out that the concept of feminine beauty has ceased to be an aesthetic phenomenon, and the standardization that is being imposed by the beauty industry leads to the emergence of diseases of the XX-XXI centuries associated with mental disorders - eating disorders. The concept of EATING DISORDER is complex in its structure, its immediate components are such hyponymic microconcepts as ANOREXIA, BULIMIA and BINGE EATING DISORDER. Each micro-concept is formed by a field model, according to which it contains the core and the periphery. The core of the microconcept is represented by lexical units that have the usual meaning of the symptoms of the varieties of eating disorders, such as "refusal to eat", "overeating". Their periphery is verbalized by vocabulary, realizing these meanings occasionally. In the feminist essays we analyze the verbalization of all three microconcepts. The most widely represented is the micro-concept ANOREXIA, and the least is BINGE EATING DISORDER. These microconcepts in the texts are actualized explicitly. The concept EATING DISORDERS is verbalized in terms of social and psychological causes of this disease. Social cause is revealed in the ideal of the beauty of modern society, which is a young extremely thin woman (anorexia, bulimia). Psychological cause lies in the fact that a person "eats" problems, that is, food becomes a means of psychological distraction from something unpleasant (bulimia, compulsive overeating). Thus, the problem of eating disorders is important in feminist publicistic discourse.
Опис
Ключові слова
концепт, порушення харчової поведінки, анорексія, булемія, компульсивне переїдання, нарушения пищевого поведения, анорексия, булемия, компульсивное переедание, concept, eating disorders, anorexia, bulimia, binge eating disorder
Бібліографічний опис
Записки з романо-германської філології = Writings in Romance-Germanic Philology