Культура безпечної життєдіяльності студентів: акмеологічний підхід

Скорочена інформація про документ
dc.contributor.authorГвоздій, Свiтлана Петрiвна
dc.contributor.authorГвоздий, Светлана Петровна
dc.contributor.authorGvozdii, Svitlana P.
dc.date.accessioned2017-10-24T12:25:56Z
dc.date.available2017-10-24T12:25:56Z
dc.date.issued2016
dc.description.abstractСучасна парадигма вищої освіти сьогодні має «студентоцентровану» орієнтацію. На вищий щабель навчально-виховного процесу стає студент. Сьогодення у країні та світі демонструє необхідність сформованості в особистості культури безпечної життєдіяльності. Тому дослідження процесу формування зазна-ченої культури потребує методологічного обґрунтування. Акмеологічний підхід орієнтується на особистість студента, розвиток особистісних якостей; підвищує у студентів мотивацію до безпеки в повсякденному житті і мотивації до досягнення успіху в діяльності; формує прагнення до самовдосконалення, самореалізації, саморозвитку, орієнтації на досягнення висот професіоналізму. У дослідженні культури безпечної життєдіяльності студентів університетів необхідно уявляти її еталон і прагнути формування через акмеологічне підґрунтя.uk
dc.description.abstractСовременная парадигма высшего образования Украины имеет «студентоцентрированную» ориентацию. На высшую ступень учебно-воспитательного процесса становится студент как взрослый человек, как лич-ность, как основной заказчик услуг образования, как будущий специалист и работник, который требует зна-ний, умений, навыков и других способностей, которые будут полезны в современном обществе и условиях существования. Ситуация в стране и мире демонстрирует необходимость культуры безопасной жизнедеятельности у личности как способности, которая обеспечивает безопасное существование в повседневной жизни, в быту, во время производственной деятельности, в чрезвычайных ситуациях, для защиты самой личности и ее окружения. Поэтому исследование процесса формирования указанной культуры требует методологического обоснования. Студент университета, как субъект учебного процесса, его образование должно рассматриваться через призму обучения зрелой личности, которая понимает смысл жизни и имеет свои определенные, сложившиеся ценности. Целью статьи является исследование процесса формирования культуры безопасной жизнедеятельности у студентов при соблюдении требований акмеологического подхода. При акмеологическом подходе доминирует проблематика развития творческих способностей, личностных качеств, способствующих реализации индивидуальных качеств будущих специалистов. Предложенный подход ориентируется на личность студента, его «акме»; определяет личность студента как высшую ценность в обществе; повышает у студентов мотивацию к безопасности в повседневной жизни и мотивации к достижению успеха в деятельности; формирует стремление к самосовершенствованию, самореализации личности в образовательном процессе на этапе ранней взрослости, саморазвитию, ориентации на достижение высот профессионализма. Студент рассматривается не как идеальный образ, а как постоянное движение к нему. Внедрение акмеологического подхода в учебно-воспитательный процесс классического и других университетов обеспечивает повышение качества обучения в формировании культуры безопасной жизнеде-ятельности студентов. Для реализации акмеологического подхода в исследовании культуры безопасной жизнедеятельности необходимо: четко отличать ценностные ориентации студента по безопасной жизнедеятельности (социально обусловленные, личностные, общефилософские и т.п.); мотивировать личность на понимание и использование культуры безопасной жизнедеятельности в своей повседневной жизни и профессиональной деятельности, побуждать к саморазвитию в области безопасности. В исследовании культуры безопасной жизнедеятельности у студентов университетов необходимо представлять ее эталон и стремиться к формированию с использованием акмеологического подхода.uk
dc.description.abstractModern paradigm of higher education in Ukraine has a "studentcentric" orientation. A student rises up at the highest level of the educational process as an adult, as a person, as a major customer of education services, as a fu-ture specialist and an employee who requires knowledge, skills and other abilities which will be useful in the mod-ern society and conditions of existence. The situation in the country and in the world demonstrates the need for a safe life activity culture associated with a person’s ability which provides a safe existence in everyday life, at home, while performing an industrial activity, in an emergency, to protect a person and his/her environment. Therefore, the study of the formation of this culture requires a methodological foundation. A university student is proved to be the subject of the educational process; his/her education should be consid-ered through the prism of education targeted for a mature person who understands the meaning of life and has cer-tain prevailing values. The aim of the article is to study the process enabling the creation of student’s safe life activi-ty culture in accordance with the requirements of the acmeological approach. The problematics concerning the development of creative abilities, personal qualities which contribute to mani-festation of future specialists’ individual qualities dominates within the acmeological approach. The proposed ap-proach focuses on student's personality, his "acme"; determines student's personality as the highest value in society; increases both students' motivation for security in everyday life and motivation to succeed in work; generates self-improvement, self-realization of a person in the educational process at the stage of early adulthood, self-development, and orientation to achieve the heights of professionalism. The student is not seen as an ideal image, but as a constant movement to it. Implementation of the acmeological approach into the educational process of the classical and other universities provides the improvement of education quality while building student’s safe life ac-tivity culture. It is necessary to implement acmeological approach in the research of the safe life activity culture and we must: clearly distinguish students’ value orientation on a safe life activity (socially stipulated, personal, general philosoph-ical, etc.); motivate a person to understand the culture and use safe life activity culture in their daily and professional activity, to encourage self-development in the field of safety.uk
dc.identifier.citationНауковий вісник Південноукраїнського національного педагогічного університету імені К. Д. Ушинськогоuk
dc.identifier.urihttps://dspace.onu.edu.ua/handle/123456789/11150
dc.language.isoukuk
dc.relation.ispartofseries;№ 2(109).
dc.subjectкультура безпечної життєдіяльностіuk
dc.subjectстудентuk
dc.subjectакмеологічний підхідuk
dc.subjectкультура безопасной жизнедеятельностиuk
dc.subjectакмеологический подходuk
dc.subjectculture of safe life activityuk
dc.subjectstudentuk
dc.subjectacmeological approachuk
dc.titleКультура безпечної життєдіяльності студентів: акмеологічний підхідuk
dc.title.alternativeКультура безопасной жизнедеятельности студентов: акмеологический подходuk
dc.title.alternativeCulture of students’ safe life activity: acmeological approachuk
dc.typeArticleuk
Файли
Контейнер файлів
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
Гвоздій С. П.(доп.) Культура безпечної життєдіяльності студентів.pdf
Розмір:
537.32 KB
Формат:
Adobe Portable Document Format
Завантажити
Ліцензійна угода
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
license.txt
Розмір:
1.71 KB
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис:
Завантажити
Зібрання
Статті та доповіді БФ