ЖЕНСКАЯ ТЕОНИМИЯ В ДРЕВНЕРУССКОМ ТОЛКОВАНИИ XXXIX «СЛОВА» ГРИГОРИЯ НАЗИАНЗИНА

Abstract

Peculiarities of Old Russian editing of one of the original Byzantine literary monuments, Oration on Gregory Nazianzene’s Epiphany, is considered in the article. Old Russian editing was created to expose Hellenistic cults of giving birth goddesses in counterbalance to the Christian image of the pure Virgin. Goddess Mokosh qualified in Old Russian text by the epithet “virgin” after the pattern of the Byzantine monument turns out to by the Slavonic analogue of Hellenistic goddesses.

Цель предлагаемой статьи – проанализировать особенности использования эллинистической теонимии в «Слове св. Григория об идолах» в связи со славянским теонимом Мокошь. Мы не случайно уклонились от использования термина язычество применительно к содержанию этого древнерусского источника, поскольку есть основания полагать, что его появление инспирировано в первую очередь внутрицерковной полемикой в связи с неканоническим почитанием Богородицы как земной женщины роженицы, что должно было расцениваться только как уклонение в ересь арианско-несторианского толка. Одним из аспектов этой полемики стала критика эллинистических культов богини-матери. Совершенно очевидно, что это осуждение должно было проявляться как негативно окрашенная антитеза христианской Богородице