Перегляд за Автор "Shabashov, Andrii V."
Зараз показуємо 1 - 20 з 21
Результатів на сторінці
Налаштування сортування
Документ Crimean tatars’ traditional cuisine(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2014) Novosyolova, Yuliya I.; Shabashov, Andrii V.; Шабашов, Андрій Васильович; Шабашов, Андрей ВасильевичTraditional cuisine through the culture of behavior gives the most complete picture of the people, their character, mentality, behavioral patterns, cultured traditions and preferences, and social gradation etc. The basis of the traditional food of every nation is the source of life and its continuation.Документ До питання вивчення форм релігійної практики у мусульманських народів Північного Причорномор’я(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2008) Шабашов, Андрій Васильович; Худайбердиева, О. А.; Shabashov, Andrii V.Добре відомо про виняткову роль тюркських народів в історичній долі Східної Європи в цілому і Північному Причорномор'ї зокрема. Після остаточного ухвалення ісламу в Золотій Орді при ханові Узбеку (1312/1313-1341 рр.) як державної релігії, він визначає багато найважливіших особливосгей духовності, побутової і політичної культури тюрків цього регіону.Документ До питання еволюції сімейно-спорідненої структури і системи термінів спорідненості у нащадків задунайських переселенців у Бессарабії(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2015) Шабашов, Андрій Васильович; Шабашов, Андрей Васильевич; Shabashov, Andrii V.У статті розглядається еволюція системи термінів спорідненості і сімейно-спорідненої структури (сім'ї, сімейно-спорідненої групи) у нащадків задунайських переселенців в Бессарабії. Автор, зокрема, доходить висновку, що функціонування в суспільстві диференційованої біфуркативно-лінійної системи термінів спорідненості обумовлене не стільки пануванням в суспільстві сімейної громади, як вважалося раніше, скільки наявністю надсімейних структур – сімейно-споріднених груп (патронімій, матронімій).Документ До питання про походження одного з символічних атрибутів гагаузької весільної обрядовості(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2015) Шабашов, Андрій Васильович; Георгієв, М. Г.; Шабашов, Андрей Васильевич; Георгиев, М. Г.; Shabashov, Andrii V.; Georgiev, M. G.У статті автори досліджують один з символічних атрибутів традиційної весільної обрядовості гагаузів. Робиться спроба з'ясувати походження і символічне значення гагаузької ритуальної фляги (чотри) на основі аналізу і порівняння з подібними флягами у інших тюркських народів. Автори приходять до висновку, що гагаузька чотра має давньотюркське походження, що доводиться не лише візуальною схожістю, але і тотожністю функціонального наповнення цього атрибуту.Документ До реконструкції типології сім’ї болгар і гагаузів Південної Бессарабії у 10-х - 60-х роках XIX ст. 2. Типологія та еволюція сім’ї у болгар і гагаузів(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2003) Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Існуюча джерельна база дозволяє на емпіричному рівні реконструювати типологію та еволюцію сім’ї у і з початку XIX ст. З цього часу збереглися різні переписи населення, які фіксують склад родин задунайських переселенців, і якщо додатково залучити метод генеалогічного опису, а багато болгар і гагаузів знають свою генеалогію не менш ніж за 100 -150 років, інші, більш того, - з моменту переселення, то, принципово, є всі можливості реконструювати історію всіх (або, у всякому разі, більшості) болгарських і гагаузьких родин протягом останніх двох століть. Деякі часткові спроби таких реконструкцій стосуються бессарабських болгар.Документ З історії дослідження системи термінів спорідненості болгар(Астропринт, 2012) Шабашов, Андрій Васильович; Шабашов, Андрей Васильевич; Shabashov, Andrii V.Дана розвідка присвячена історії дослідження системи термінів спорідненості болгар як метрополії, так і в Україні та Молдові. Автор доходить висновку, що дотепер склалася певна традиція в дослідженні системи спорідненості болгар метрополії, але цей бік культури у болгар України і Молдови розпочав досліджуватися лише на початку 1990-х років в Одеському університеті.Документ Исследования традиционной культуры народов юго-западной Украины в Одесском университете в конце ХХ - начале ХХІ вв.(2007) Кушнир, Вячеслав Григорьевич; Шабашов, Андрей Васильевич; Кушнір, В'ячеслав Григорович; Шабашов, Андрій Васильович; Kushnir, Viacheslav H.; Shabashov, Andrii V.In articol se analizeaza сailе formarii si dezvoltarii etnologiei la facultatea de istorie a Universitatii de Stat din Odesa «I. Mecinikov», la catedra de arheologie si etnologie a Ucrainei. Sunt elucidate probleme fundamental si directiile stiintifice de investigare a culturii traditionale si a istoriei etnice a populatiei care locuieste compact la Sud-Vestul Ucrainei: ucraineni, rusi, moldoveni, bulgari, gagauzi si albanezi.Документ Микола Севастьянович Державін — як дослідник етнології болгар України(2014) Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Микола Севастянович Державін — один з найвидатніших в радянські часи славістів — філолог, історик, літературо¬знавець, а також організатор науки. Достатньо відмітити той факт, що він був одним з фундаторів радянської версії ідеології панслав’янизму.Документ Новаков С. 3. Социально-экономическое развитие болгарских и гагаузских сел Южной Бессарабии (1857-1918). - Кишинев, 2004(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2008) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Монография доктора истории С. 3. Новикова посвящена социально-экономическому развитию болгарских и гагаузских сел Южной Бессарабии в 1857-1918 гг. Она базируется на большом архивном, статистическом и литературном материале, часть из которого впервые привлекается в научный оборот. Высказывается мнение, что книга, несмотря на ряд положений, вызывающих критические замечания, войдет в список классических ис ний по истории и культуре болгар и гагаузов Южной Бессарабии.Документ Ногайские поселения Западного Буджака в начале XIX в. Полемические заметки по поводу монографии А. Середы «Силистренско-Очаковският еялет през XVIII - нач. на XIX в.» (София, 2009. - 262 с., илл.)(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2010) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Данное исследование посвящено весьма актуальной теме, поскольку история Буджака и Очаковской области в османский период остается одной из малоизвестных и слабоизученных проблем науки. Книга А. Середы обладает’ рядом достоинств, среди которых - использование для реконструкции расселения населения в крае некоторых малоизвестных картографических материалов, а также привлечение аутентичных османских источников того времени, не известных в советской и постсоветской (украинской, российской, молдавской) историографии.Документ Ногайские поселения западного Буджака в начале XIX в. полемические заметки по поводу монографии А. Середы «Силистренско-Очаковският еялет през XVIII - нач. на XIX в.» (София, 2009. - 262 с., илл.)(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2010) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Данное исследование посвящено весьма актуальной теме, поскольку история Буджака и Очаковской области в османский период остается одной из малоизвестных и слабоизучепных проблем науки. Книга А. Середы обладает рядом достоинств, среди которых - использование для реконструкции расселения населения в крае некоторых малоизвестных картографических материалов, а также привлечение аутентичных османских источников того времени, не известных в советской и постсоветской (украинской, российской, молдавской) историографии.Документ Проблема соотношения эволюции семейно-родственной структуры и системы терминов родства у потомков задунайских переселенцев на Украине и в Молдове(2013) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Articolul are scop sa arate evolutia sistemului de termeni de rudenie si structurii familiei parentale (familiei, grupului parental) a descedentilor colonisti de pe Dunare, in Ucraina si Moldova. Autorul, personal, ajunge la concluzia, ca functionarea in societate a sistemului liniar bifurcat diferentiat a termenilor de rudenie este condilionata nu numai de dominatia in societate a comunitatii familiare, cum se considera inainte, cat de disponibilitatea structurilor pre-familiale - a familiei parentale.Документ Рецензия на книгу: Войтович Л. В. Нащадки Чинпз-хана: вступ до генеалоги ЧинНзщцв-Джучщцв. - Льв1в, 2004. - 248 с.(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2007) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Настоящим подарком для востоковедов, а также для специалистов и всех интересующихся отечественной историей стала вышедшая в 2004 г. во Львове монография, посвященная генеалогии Джучидов-Чингизидов, потомков великого Чингисхана, ставших на многие века господствующим кланом в западной части созданной им империи. Значение для всемирно-исторического процесса личности Чингисхана и его наследия переоценить трудно. В полной мере это касается и Украины, исторические судьбы которой определялись не в последнюю очередь под воздействием наследия „Небесного хана", желавшего не только покорить мир, но и обустроить его на началах единого для всех и пригодного на вечные времена Закона.Документ Рецензия на книгу: Новаков С. 3. Социально-экономическое развитие болгарских и гагаузских сел Южной Бессарабии (1857-1918). - Кишинев, 2004.(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2008) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Монография доктора истории Савелия Захаровича Новакова задумана как продолжение проведенного в 1960-е годы И. И. Мещерюком исследования социально- экономического развития болгарских и гагаузских сел Южной Бессарабии, хронология которого - 1808-1856 гг. С другой стороны, - как обобщение серии работ самого автора, посвященных данной проблематике.Документ Система родства албанцев 2. система родства албанцев Украины(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 1998) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Албанцы Украины по своему происхождению - тоски, они переселились из Южной Албании в Северо-Восточную Болгарию несколько столетий назад, а уже оттуда - в Бессарабию. Однако, ныне их система родства уже мало напоминает те типы, которые бытуют в Албании, значительно удалившись от них и структурно и терминологически. Номенклатура родства албаниев Украины собрана автором настоящей статьи в ходе поездки в с. Жовтневое Белградского района в начале 1997 г.Документ Центральноазиатские древности Буджака (к вопросу о соотношении родоплеменного состава ногайцев Буджакской орды и государства кочевых узбеков)(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2007) Шабашов, Андрій Васильович; Шабашов, Андрей Васильевич; Shabashov, Andrii V.Сравнительный анализ родоплеменного состава родственных кыпчакских народов: узбеков, казахов, каракалпаков, ногайцев, киргизов, башкир, туркмен и др. не раз становился предметом специального рассмотрения. Однако родоплеменной состав Буджакской орды ногайцев, исчезнувшей в XIX в. с исторической арены, предметом научных изысканий практически не становился2. Поскольку Буджакская орда - своеобразное кочевое объединение, не сводимое к другим группам ногайцев, их традиционная родоплеменная структура в полной мере сохранялась в конце XVIII - начале XIX вв. и хорошо документирована, ее изучение представляет особый интерес, в том числе для реконструкции этнических процессов в западной части евразийских степей в ХУ-Х1Х вв.Документ Центральноазиатские древности Буджака (к вопросу о соотношении родоплеменного состава ногайцев Буджакской орды и государства кочевых узбеков)(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2007) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Одной из наиболее ярких, отличительных особенностей социального строя и духовной культуры кочевых тюрко-монгольских народов является длительное, устойчивое сохранение у них родоплеменной структуры. Принадлежность к роду пожизненна, передается только по одной - отцовской - линии от поколения к поколению, не может произвольно изменяться и во многом определяет место индивида в обществе. Родовые названия, как правило, устойчиво сохраняются на протяжении сотен и даже тысяч лет, свидетельствуя о генетических связях между тюрко-монголъскими народами, их этногенезе и этнической истории. Многие рода повторяются у нескольких, другие - у большинства евразийских кочевников, которые различаются между собой скорее не своим родоплеменным составом, а соотношением этих родов в их составе. Таким образом, сравнительный анализ родоплеменной структуры тюрко-монгольских народов, исторических и современных, является одним из важнейших, незаменимых источников для изучения их этнической истории.Документ Что такое древнерусское Лукоморье? К локализации исторической области в Юго-Восточной Европе(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2010) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Понятие «Лукоморье», широко употреблявшееся в древнерусском языке и перешедшее из него в современный русский и украинский языки, до сих пор не имеет удовлетворительного толкования в науке. Во-первых, лукоморье - это нарицательное слово, народный географический термин, обозначающий излучину преимущественно в морском, иногда - речном берегу, залив1. Сравни, например, с выражением «лука (т. е. изгиб) седла». Лукоморье близко к понятию «поморье» или «побережье», с той разницей, что в последних случаях речь идет о любой территории по берегу моря, в пашем же - о территории на берегу моря, которое здесь образует излучину. В отношении нарицательного слова исследователи единодушны и здесь никакой научной проблемы не возникает.Документ Что такое древнерусское Лукоморье? К локализации исторической области в юго-восточной Европе(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2010) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Понятие «Лукоморье», широко употреблявшееся в древнерусском языке и перешедшее из него в современный русский и украинский языки, до сих пор не имеет удовлетворительного толкования в науке. Во-первых, лукоморье - это нарицательное слово, народный географический термин, обозначающий излучину преимущественно в морском, иногда - речном берегу, залив1. Сравни, например, с выражением «лука (т. е. изгиб) седла». Лукоморье близко к понятию «поморье» или «побережье», с той разницей, что в последних случаях речь идет о любой территории по берегу моря, в нашем же - о территории на берегу моря, которое здесь образует излучину. В отношении нарицательного слова исследователи единодушны и здесь никакой научной проблемы не возникает.Документ Чувашская диаспора Украины. Постановка проблемы(Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, 2008) Шабашов, Андрей Васильевич; Шабашов, Андрій Васильович; Shabashov, Andrii V.Как известно, Украина является полиэтническим государством. Помимо самого многочисленного, мажоритарного этноса - украинцев, составляющих, согласно переписи 2001 г., 77,8 % населения страны, 22,2 % относятся к так называемым национальным меньшинствам. Неукраинское население страны весьма разнообразно и неоднородно по своим характеристикам. Этнические группы Украины различаются по своей численности - от мегагруппы - русских - 17,3 % от общей численности населения (более 8,3 млн. человек), представителей народов, насчитывающих от 30 до 300 тысяч (16 этнических групп), многие из которых имеют ареалы компактного расселения, до этносов, представленных на Украине всего несколькими человеками (например: 6 алеутов, 12 юкагиров, по 13 чилийцев и среднеазиатских евреев, по 18 тофаларов и ительменов, вероятно, еще более малочисленные этносы вошли в графу «другие национальности», число представителей которых составляло 3228), времени и обстоятельствам появления на местах нынешнего проживания, месте в социальной и политической структуре украинского общества.